关于丹朱受封之我见
丹朱，帝尧的嫡子，《尚书·尧典》中记载为“朱”，而《尚书·益稷》和·《史记》中记载均为丹硃（朱），《汉书》中记载为“硃”。由于帝尧认为丹朱不肖，不具备作为部落联盟首领接班人的条件，而将其封为诸侯。
关于帝尧嫡子丹朱的封地问题，说法有七、八种之多，但从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《新唐书》等传世文献的记载来看，只有丹地和唐地两地可信。
一，将朱封于丹地（丹陵、丹渊的简称），是帝尧的最佳选择。
《汉书》律历制记载：“唐帝《帝系》曰：帝喾四妃，陈丰生帝尧，封于唐。盖高辛氏衰，天下归之。木生火，故为火德，天下号曰陶唐氏。让天下于虞，使子硃处于丹渊为诸侯。即位七十载”。《史记》五帝本纪，范汪荆州记云：“丹水县在丹川，尧子硃之所封也。”
1，硃为什么会被封到丹地
帝尧嫡子丹朱因为心既顽嚚，又好争讼，被帝尧认为不肖，帝尧不传帝位于嫡子丹朱而传于舜。这对于丹朱来说的确是一个沉重的打击。知子莫如父，根据丹朱的优点和存在的问题，帝尧十分清楚“授舜，则天下得其利而丹硃病”的后果。丹朱的“病”可能会影响到舜政权的稳定，甚至造成天下大乱，最终给丹朱惹来杀身之祸。因此，帝尧必定首先要做好丹朱的安抚工作。最好的安抚办法就是将丹朱安置到帝尧的发祥之地——以陶地为中心丹地去当诸侯。这个地方是帝尧最初的创业的地方地，也是最为安全和最稳妥的地方，那里有帝尧最稳固的拥护者，丹朱到哪里去可以得到当地广大人民群众的拥护和爱戴，能使丹朱产生较强的心慰感。这样做既可以让丹朱去体验创业的艰辛，又能解除影响舜政权稳定的最大的潜在威胁，实现尧舜政权的顺利交接，让部落联盟能稳步键康的向前发展。这就是丹朱被帝尧安排到丹地去的最大理由。
2，丹朱是什么时候到丹地去的
既然帝尧认为丹朱不具备做部落联盟首领接班人的条件，帝尧就会考虑到仍然长期将“心既顽嚚，又好争讼”的丹朱放在身边，将来会否给接班人的选拔、培养和顺利的交接班带来麻烦。因此，笔者认为：帝尧让儿子朱去丹地的时间应是在帝尧决定让舜作为他的接班人之前，在充分做好儿子朱的工作的基础上，将他封到丹地去当诸侯，只有这样作，才能为以后接班人选拔、培养和正式禅让铺平道路，而绝不可能是事后弥补。从丹朱在丹地“即位七十载”来看，丹朱到丹地去的时间应是丹朱三十至四十岁左右。
丹地是丹朱的始封之地，朱因封丹而曰丹朱。
二，唐地是丹朱晚年的再封之地
《史记》五帝本纪中关于丹朱受封于唐地的记载：“舜乃豫荐禹於天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然後禹践天子位。“尧子丹硃，舜子商均，皆有疆土”，【集解】：谯周曰：“以唐封尧之子，以虞封舜之子。”【索隐】：汉书律历志云封尧子硃於丹渊为诸侯。商均封虞，在梁国，今虞城县也。【正义】：括地志云：“定州唐县，尧後所封。宋州虞城县，舜後所封也。”
对于上面的记载，除“封尧子硃於丹渊为诸侯”外，人们很容易产生两个方面的误读，一种误读是很多人都认为是禹封丹朱于唐，第二种误读是认为丹朱是封于定州唐县。
（一）帝舜封丹朱于唐：
首先，丹朱是帝尧的嫡长子，就按帝尧20~30岁生丹朱，以《史记》中记载的帝尧享寿118岁计算，帝尧去世时丹朱已经88~98岁【118-（30~20）】，三年服丧期后帝舜正式即位，帝舜践帝位三十九年，舜去世后又是三年服丧期后禹才即位，如果此时丹朱还健在的话，已经是133~143岁了。虽然我们不清楚丹朱究竟活了多少岁，但丹朱的寿延有那么高的可能性是甚微的。欧阳修、宋祁在写《新唐书》时正是出于这种考虑才在《新唐书》上记载为“舜封尧子丹朱为唐侯。”
第二，按照常规，如果帝舜在位期间没有给丹朱第二封地，一般情况下，禹也不可能给丹朱第二封地。
第三，帝舜非常清楚帝尧封丹朱于丹地的意图，他对丹朱的配合应该是很满意的。因此，舜即位后，建都于蒲坂（今山西省永济市蒲州镇南），为了感谢丹朱的支持，同时也是表示对帝尧敬重，将帝尧在平阳的原都城——唐地（或唐地的一部分）敕封给丹朱作第二封地，让丹朱更美满的度过晚年，这比较符合情理。所以，唐地（今山西临汾）是丹朱的第二封地。
（二）丹朱受封之唐地，应是帝尧的原都城平阳（现山西省临汾市境内），而不是定州唐县。
三人注释版《史记》五帝本纪中，【集解】：谯周曰：“以唐封尧之子”，没有说唐地在什么的地方，而【正义】：括地志云：“定州唐县，尧後所封”。
笔者认为帝舜不可能将丹朱封到定州唐县，而只能是原陶唐氏的都城平阳。其理由如下：
丹朱在帝尧时已有与唐地较近的封地—丹地，那里是帝尧出生和初期创业的地方，哪里有帝尧的祖庙和葬地，是丹朱祭祀先祖的地方。帝舜给丹朱二次封地，无非是对帝尧的敬重和对丹朱在丹的奖励，给他来个锦上添花。如果帝舜将丹朱的再封之地封到遥远的定州唐县（在现在的河北中部），一是有违帝尧将丹朱安置在丹地的意愿，二是给丹朱的感觉不是锦上添花，倒是像将他赶到遥远的定州唐县，剥夺了他在尧帝庙和葬地祭祀先祖的权利。这两者均与他给丹朱封地的想法事与愿违。因此，帝舜不可能将丹朱封到定州唐县，只能是帝尧在平阳的原都城—唐地（或唐地的一部分）。
可能有人会说【正义】：括地志云：“定州唐县，尧後所封”中的“尧后”不是指的的是丹朱，而是指的是帝尧的其他儿子。不可能，因为这一段注释是专门针对“尧子丹硃，舜子商均，皆有疆土”说的，而不是针对帝尧其他儿子说的。
至于史太公为什么要将“尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土”的记载一并摆在禹即位之后，大概是因为商均的封地是禹敕封的缘故吧。
三，丹朱没有第三封地，但裔孙徒迁外地以后，仍可能以丹朱名义立国。
纵观《史记》、《汉书》、《后汉书》、《新唐书》等正史的记载，丹朱没有第三封地的记载；其他史料上关于丹朱封地的多种记载，可能有如下几种情况：
1，丹朱临时在某个地方居住一段时间，丹朱后裔也在那里立尧庙、丹朱庙，后人误认为是丹朱的封地；
2，丹朱的嫡系裔孙在以后的不同朝代，可能得到不同的改封之地，或者丹朱的嫡系裔孙自己徒迁外地。不论是得到改封之地或自己徒迁外地的丹朱嫡系裔孙，按照世袭制度，他们仍然可以丹朱的名义在那里立国，并建立尧庙、丹朱庙以祀之；若当初没有详细的文字记载或记载丢失，后人很可能会误认为是丹朱的封地，如，《路史·国名纪丁》关于“帝尧崩，有虞氏帝舜封丹朱于房，为房侯，以奉其祀，服其服，礼乐加之，谓之虞宾，天子弗臣……”的记载就属于丹朱嫡系裔孙徒迁房地，以房为氏，周初分封诸侯时建立房国，后人误认为帝舜封丹朱于房这类情况。香港房道龙先生1993年回乡出资编修，现收藏于安徽省档案馆中的《房氏宗谱》记载：“虞舜受禅，封朱於唐，谓之‘虞宾’，礼乐加之。嗣徙於房。朱子曰陵，遂以国为氏，世守藩服。……”。“周灭商后，分封诸侯，在河南省的东南部建立房子国”。《房氏宗谱》的这两段记载，很清楚的说明了舜封丹朱于唐，丹朱嫡系裔孙陵徒于房，以房为氏，周灭商后，分封诸侯时封为房子国，而不是帝舜封丹朱于房。
3，丹朱的非嫡系裔孙（只有姓而无氏）徒迁各地，以住地、山河、人名等为氏。当他们做出成绩、或有一定名气的时候，由于他们是帝尧嫡子丹朱后裔，完全可能得到再次或多次受封。如丹朱十七世裔孙聚义公生子有文在手曰“刘累”，因以为名，后裔以刘累名为刘氏。因刘累年轻时学会扰龙，在夏为孔甲养龙被封为御龙氏，在商为豕韦氏，商末为唐氏，在周封为杜伯，亦称唐杜氏。至宣王，灭其国。其子隰叔奔晋为士师，生士蒍。蒍生成伯缺，缺生士会。会适秦，归晋，有子留於秦，自为刘氏。生明，明生远，远生阳，十世孙，战国时获于魏，遂为魏大夫。魏迁都，徒大梁，生清，徒居沛。生仁，号丰公。生煓，字执嘉。生四子：伯、仲、邦、交。邦，汉高祖也。
4，属于单一无据的传说；
综上所述，帝尧嫡子丹朱在帝尧时始封于丹地（丹陵丹渊一代），帝舜时再封于唐地。其他的所谓封地，有的可能是丹朱以后的临时转移地，有的是其裔孙的住地，也不排除某些人为了某种原因而牵强附会或讹传。
以上意见，欢迎讨论。
龙公三十世孙 刘晓辉
2010年12月16日于四川广汉
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参阅文件：
1，《尚书》
2，《史记》
3，《汉书》
4，《后汉书》
5，《新唐书》
6，房恒贵：“揖让乾坤”房姓始—4300年传承的中华古姓
7，yanlufeng：“古籍所载丹朱封地诸说辨析”